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De ser sistemático

31-08-2022 7:45 AM

La razón por la que este mes no ha habido post es porque el post de este mes se salió completamente de control. Es uno de esos post que tienen vida própia y salen corriendo sin que lo pueda detener y termina hablando de Soren Kierkegaard, Nietzsche, Maupassant, etc.. Ni idea si alguna vez lo voy a publicar. ¿El título? “De artistas, intelectuales y habladores de pistoladas

Pero mantengamos un poco el control, y mantengamos este post (este que Ud. está leyendo) enfocado. Lo que estaba tratando de escribir en aquél post eran unas elucidaciones sobre un libro y cómo me servían (o me podrían servir) para completar un último detalle en un cuento que estoy escribiendo desde hace un tiempo. Y de alguna forma lo conecté con otros tópicos que estoy trabajando al mismo tiempo. Yo escribo un diario donde trato de organizar el tiempo libre que me queda para que sea productivo. Yo soy procrastinador y, lean esto con atención, es casi una revelación, yo no soy sistemático. Es decir, soy un programador, un hombre de sistemas que no es sistemático en su proceder. El deber ser es que debería seguir un esquema sobre un tópico y desarrollarlo completamente. Fracaso. Fracaso rotundamente y lo dejo por la mitad o por la tercera parte. Por ejemplo. Desde abril estoy escribiendo un cuento (como ya dije) que estuve cocinando durante bastante tiempo (de verdad no quiero reconocer qué significa bastante tiempo). Quería estudiar sobre las reacciones de las mujeres cuando un hombre las manipula (dado que lo inverso es lo usual, misoginia no intencional). Por eso Maupassant y Bel Ami, un libro donde se narra la historia de un personaje masculino que trepa a través de la sociedad parisina utilizando y manipulando a hombres y mujeres para elevar su estatus social. Similar a Barry Lyndon de Thackeray , pero la original, al parecer la versión de Stanley Kubrick es diferente (manía de él, que aplicaba con frecuencia, Stephen King protestó enérgicamente los cambios que Kubrick hizo al Resplandor).

Ser sistemático. Capítulo I. Por ejemplo. Finnegans Wake. Los estudiosos de este sitio (micronosis.com) sabrán mi opinión de Ulises, de James Joyce. Pero esa opinión no se permea hacia Joyce a quien sigo considerando el Ra del parthenón de los escritores (si me permiten la amalgama de metáforas). Dublineses. Pero, no solamente Retrato de un artista adolescente sino, y muy especialmente, Finnegans Wake lo mantiene vivo en mi lista de los 50 libros que me gustaría leer si tuviera tiempo para eso. El punto es que existe una exégesis de Finnegans Wake que es el ápice del enfoque sistemático: FWEET (Elucidación Extensible de Finnegans Wake (me comí lo de tesoro porque me parece exageraciones anglosajonas)). Tómese unas horas para leer la introducción, todas las páginas (incluyendo la página de tips y el manual de usuario), ver algunas de las 93,312 notas sobre el libro y luego pase al tutorial. Sí, este es un sitio que tiene un tutorial para poder utilizar la herramienta de búsqueda. El tutorial explica:

  • El efecto que produce mover el cursor del ratón sobre los diferentes elementos de las páginas.
  • Para qué sirve el botón Reset y el botón Back.
  • Cómo hacer búsquedas sensitivas a las mayúsculas y minúsculas o sin sensitividad a las mayúsculas y minúsculas.Cómo ver las elucidaciones de una página en particular de FW.
  • Varios párrafos (párrafos largos), no en formato de tutorial, con explicaciones sobre varias características, incluyendo Comment on Me!, una página para hacer comentarios sobre el sitio.

Y un largo etcétera. Eso es ser sistemático. En esa misma tónica, comencé a preparar una lista de ideas para la subtrama de un personaje llamado Bertha, pero en forma libre, no solamente la idea de la manipulación:

  • Una mujer que analiza las implicaciones que la infidelidad de su marido genera en su pasado.
  • Una mujer que descubre que su marido es un trepador social, y que no era su riqueza lo que buscaba sino posicionarse dentro de su grupo social.
  • Una mujer, que finalmente deja a su marido luego de 30 años de matrimonio, quien no se sorprende, no protesta, no hace nada y le permite marcharse, y cuando le pregunta si su matrimonio valía tan poco, le responde “en realidad, esperaba que te fueras a la semana de casarnos”.
  • Una mujer que descubre que el amor de su vida, realmente la amaba, pero la rechazó para complacer a una manipuladora mujer, su mejor amiga.
  • Una mujer que descubre que su hermana y su marido tienen una aventura desde hace 30 años.
  • Una mujer cuyo marido luego de 30 años de matrimonio le recrimina todo lo que sacrificó por complacerla a ella. Algo así como el monólogo de Diatriba de amor contra un hombre sentado de García Márquez, pero al revés.
  • Una mujer cuyo marido desaparece una mañana de abril, y la policía concluye que está muerto. Meses después, la mujer lo encuentra escondido en un cuarto secreto en el sótano.

La verdad yo no tenía idea de cómo seleccionar una de estas opciones así que hice una de David Aames, todas, simultáneamente. El truco estaba en cómo hilvanar este amasijo de posibilidades. El cuento ya tenía 14k palabras, demasiado para lo que debería ser (por debajo de 6k) y estaba escrito, en un intento de escribir en forma experimental, sólo para ver cómo queda, en una sola retahila de palabras, sin respirar, sin pausas, sin separación entre párrafos, sin secciones, sin números que indiquen cuándo termina una escena y comienza la otra (como está escrito este post, párrafos largos). Me parece que quedó bien, el detalle era como meter los 7 cuentos de Bertha sin extenderme mucho. Como la trama del cuento lo permitía, Bertha describe los 7 casos uno detrás del otro y luego los mezcla como si fueran uno solo. Es que en las relaciones de pareja lo que sucede es que en realidad no nos casamos con una mujer, sino con 7 o más mujeres y las tenemos que complacer a todas. Los hombres son más simples. Pero eso no es noticia nueva. Todas las mujeres lo saben.

Ser sistemático. Capítulo II. Como me suele suceder, el resultado fue lo inverso de lo que quería decir y terminé mezclando varios tópicos casi sin orden ni concierto. Así que, enfocado, diseñé un cuadro de cómo se relacionan las diferentes historias entre sí.

donde el flujo narrativo es el orden en que Bertha describe cada episodio, la relación de dependencia es cómo ambos episodios dependen uno del otro, y la vinculación de Bertha es cómo Bertha cree que ambos episodios se relacionan basado en sus especulaciones y subjetividades sin que realmente quede claro si esta vinculación es real o no. Las notas satisfacción, complejos, traición, etc. indican el tema principal de la verborrea en cada episodio.

Cuando estuve organizando y diseñando este cuadro tenía una sonrisa por dentro, pensando que el proceso creativo no se puede sistematizar de esta manera. Cuando estoy escribiendo, no estoy en capacidad de seguir un flujograma, es un huracán, un torbellido, una ola de agua desenfrenada que surge de las entrañas de una montaña y baja con fuerza arrastrando con estructuras y planes y esquemas sin compasión, con fuerzas y voluntades incontrolables. Lo que me recordó (algo que está en el post no publicado mencionado arriba) lo que decía Vargas Llosa sobre la génesis de la creación, en el sentido de que García Márquez no es un intelectual sino un artista. Lo cual explica no solamente la diferencia entre ellos, sino también la abismal diferencia entre las obras de ambos (yo debo ser el único pseudo lector latinoamericano que nunca ha leído una novela completa de Vargas Llosa (leí la casa verde pero esa no cuenta)). El artista es un torbellino imposible de sistematizar. Quiero creer que cuando García Márquez escribió “… había tanta humedad que los peces nadaban por el aire…” se sorprendió y se preguntó “de dónde salió eso“. Desde el punto de vista del observador, que en este caso es el lector, salta a la vista inmediatamente las diferencias entre ambos (intelectuales y artistas) por el nivel de tedio: mientras más intelectual más tedioso, mientras más artístico, el observador se divierte más, siente que está frente a un espectáculo, como si estuviera en un circo (o viendo una pelicula de Tom Cruise para usar un símil moderno).

Ser sistemático. Capítulo III. Fué en el siglo XX donde estos personajes vivieron, lucharon, ganaron, perdieron, buenos, malos, guapos, feos, ricos o pobres, todos ellos son iguales ahora.

Cuando ví Barry Lyndon por primera vez, y ví el epílogo con una nota similar a la de arriba, pensé que ahora es que seguía la película, cuando en realidad finalmente terminaba, igual que este post.

Nota: este es un post accidental, escrito con notas y pensamientos saqueados del post original de este mes (no publicado). Se suponía que era simplemente una elucidación sobre eso, sobre un post no publicado y las retorcidas razones por las que eso sucedió, pero las cosas se salieron de control y terminó convirtiendose en un post sobre la inevitabilidad y el caos que aparece al escribir, y de cómo no se puede sistematizar o controlar el proceso, si es que acaso se le puede llamar así. Me parece que sirvió como un buen ejemplo de eso, no tan accidental, por cierto.

De todo un poco, Julio style

13-07-2022 7:04 AM

Quentin Tarantino

Tengo la sospecha de que Dios no existe, por que si existiera, las películas de Quentin Tarantino Bastardos Sin Gloria y Érase una vez en Hollywood estarían basadas en hechos reales.

James Bond, Shaken, not stirred

¿Por qué James Bond tiene que aclararle al barman que quiere su martini agitado, no revuelto? ¿No es acaso de esa forma como se preparan los martinis? [1]

Hola, mi nombre es agnasg y soy amablecólico

Desde los 20 años de edad, cuando las interacciones sociales se hicieron más frecuentes en mi vida, en la universidad, y luego en el trabajo, he sufrido de una condición inusual e incómoda. La incomodidad no es instantánea, sino que se genera 15 o 20 minutos después del episodio. Sucede de diversas formas, siendo en los restaurantes los disparadores más frecuentes.

Por ejemplo, estoy sentado a la mesa, solo o con varias personas, no importa, y de repente, veo a alguien conocido en una mesa cercana. Comienzo a contar alguna anecdota sobre esa persona, y luego, de improviso, me levanto y voy a saludarla. La persona mira a los que lo acompañan, levanta la mirada lentamente, mira a sus acompañantes de nuevo, hace una pausa, y dice, lo más relamido posible, “ah, hola, agnasg, no te reconocía”. Me quedo mirándolo, digo “buen provecho, saludos”, y regreso a la mesa. 15 ó 20 minutos después pienso: “Eres un idiota”. No importa qué relación tuve con esa persona, seguramente hasta dormimos juntos en la misma habitación en algún viaje de negocios. Siempre soy yo el que tiene que tener la amabilidad de saludar.

Soy amablecólico. Tengo una obsesión por ser amable con todo el mundo. Hago gestos amigables inclusive con mis enemigos. La gente dice que las personas demasiado amables se desprecian a si mismos, tienen baja estima u otro síntoma similar. Yo creo que esa es una explicación muy obvia y fácil. Creo que el problema es mucho más grave, profundo, retorcido. Voy a ir al grupo de AA (Amables Anónimos) a ver si me ayudan. Tengo que cambiar. Necesito aprender a ser un hijodeputa (“learn to be an asshole!“)

Los hombres no son estúpidos

Hablando de amabilidad, nosotros no discutimos con las mujeres que dicen que los hombres son estúpidos. Somos demasiado amables como para entrar en una discusión, digamos, estúpida, porque eso no es cierto. Hay hombres estúpidos, y hay mujeres estúpidas, pero eso es todo.

Lo que pasa es que las mujeres que dicen que los hombres son estúpidos, sufren del síndrome de la Barbie. Y, la Barbie, solamente atrae a Ken, u hombres con el estilo de Ken, y como esa obra maestra del siglo XXI nos muestra, Toy Story III, Ken es un estúpido (en realidad lo sospechábamos desde un principio).

Y si tú solamente has conocido a hombres estúpidos, es lógico que pienses que todos son estúpidos.

Dado que atraes hombres estúpidos, comienza a trabajar eso, y revisa, ya que estás en eso, porqué esa atracción y en qué forma es tu responsabilidad, por no decir culpa.

El segundo problema asociado a eso es lo vocales que son algunas de estas mujeres. Ellas tienen problemas con sus parejas (sus Ken) y lo dicen a los 4 vientos, sin detenerse a considerar la posibilidad de que la culpa pueda ser de ellas.

Si atraes a personas que entre otras características tienen la estupidez como conducta, quien se debe revisar eres tú, esa atracción no es culpa de los hombres en general, ni de los hombres estúpidos en particular. La próxima vez que te vayas a empatar con un hombre, revisa que no se parezca en nada, en lo fisico ni en lo intelectual a tus anteriores parejas. Te sorprenderás.

El sentido de la vida

¿Has visto esas películas donde la protagonista pierde la memoria, y tiene que aprender de nuevo cómo funciona la amistad, las relaciones con los distintos grupos, y con quién es bueno relacionarse y con quién no? ¿Te imaginas la situación a la inversa, dónde todo el mundo pierde la memoria, y eres tú quién tienes que enseñarles todo eso? ¿En cuanto tiempo crees que todo volvería a la normalidad, y todo el mundo se distribuye en sus grupos? ¿0? ¿1 mes?

Walking Dead

Comencé a ver esta serie, más porque no encontraba otra cosa que porque realmente quiera ver otra serie sobre zombies. Pero, pensándolo bien, así como los zombies no deben estar tan equivocados sobre la carne fresca, y morderla con fruición, los que proclaman a esta serie como la mejor de todas, seguramente tampoco están equivocados.

La razón por la que las películas y series de zombies son tan populares es porque son como los videojuegos: hay una fuente ilimitada de monstruos para matar, y no se requiere mayor explicación de cuáles pueden ser las motivaciones de lado y lado. Sal a la calle y mata todos los zombies que veas: ¿hay acaso algo más justificado y noble en la vida? No.

[1] La respuesta a la pregunta sobre James Bond, es que antes existían las 2 opciones, debido a James Bond, ahora todo el mundo lo toma agitado en la coctelera.

De todo un poco alternativo y minimalista

27-06-2022 10:18 AM

Ulises

Ulises de James Joyce. Este comentario (“yo solía considerar [el Ulises] pura paja, pero luego lo intenté de nuevo y ahora lo adoro“) me dió la idea de que debería darle una n-ésima oportunidad… y cinco minutos después digo “de ninguna manera”. Lo que pasa es que me parece un borrachín hablando en la silla de al lado en el bar, y de la misma forma como hago en el bar, dejo de prestarle atención. Ulises ofreció un visión alternativa de la escritura tradicional, y sus técnicas son ahora de uso común. Ciertamente no es minimalista, pero, ¿cuándo he sido yo respetuoso de las categorías, en especial, de las categorías impuestas en un post?.

tilde.town/~agnasg

Ya está disponible mi página en tilde.town, una comunidad minimalista, alternativa, atrevida, ecléptica, con un enfoque endemonidamente íntimo, blah blah blah (me estoy dando cuenta que ya escribí un post sobre la paja , pero no he escrito uno sobre blah blah blah. Son dos cosas enteramente diferentes, ver el capítulo de Seinfeld al respecto (yada yada yada en inglés)). Ver mi comentario anterior sobre tilde.town. También me estoy dando cuenta que hay varios sitios alternativos que buscan desalojar (con poco éxito) las redes sociales tradicionales (desde 2003), con una propuesta (un poco trasnochada) alejada del mainstream  y los medios, para socializar y colaborar, utilizando, fanfarria, GNU/Linux shell (weeeeeee). Entre estos sitios, aparte de tilde.town , está tilde.team y rawtext.club. Este último tiene unos principios bien eclépticos: fuera de la red, hazlo tú mismo, minimalista, sin lucro, asincrónico. Se adhiere en cierta forma al movimiento lento (o pausado). No puedo escribir más, los bostezos no me dejan. Siguiente…

Impacto profundo

Esto es sobre una película, pero no es un review, sino una pregunta: ¿por qué no está entre los créditos finales el nombre del científico que descubrió el cometa, el Dr. Marcus Wolf , interpretado por Charles Martin Smith ? En el sitio imdb aparece, y también en wikipedia, pero no en la película.

El león Melquiades

Desde que estoy aprendiendo inglés y prestándole atención a las traducciones, y a la forma como se dicen ciertas cosas en inglés y español, he creído que lo que El león Melquiades dice cada vez que se ve en aprietos es “I’ll left by the left” (el chiste es la aliteración) que traducido al español resulta en “Huyamos por la izquierda”. Pues resulta ser que no, lo que él dice es “I’ll run away” siendo el chiste que eso es precisamente lo que los leones (y leonas, valga la clarificación) no hacen, enfátizando entonces que nuestro amigo Melquiades es específicamente cobarde, y no los leones en general (para muestra, esta es una contienda entre hienas y leonas, observen como las leonas no dan un paso atrás en ningún momento cuando forman una línea defensiva). El “Huyamos por la izquierda” es, entonces, un chiste introducido en la traducción al español. Brillante.

Cineforo Junio 2022

12-06-2022 4:49 AM

Perdidos en Tokio (“Lost in traslation”)

Si esta película hubiera tenido un director hombre, me pregunto que hubieran pensado las feministas acerca del comienzo de la película, donde la primera escena es, toda ella, el culo de Scarlett Johansson (el director es Sofia Coppola). Esta es, aparte del culo de Scarlett Johansson, una pelicula encantadora, por multiples motivos, algunos obvios, otros no tanto. Pero antes de proseguir, debo mencionar que culo es una vulgaridad de muy mal gusto e inaceptable en mi país. Pero como estamos en la era de la globalización, y nos hablamos entre todos sin distinciones de países y nacionalidades, y otros países usan esa palabra sin problema alguno, pues me acojo, en nombre de la globalización, y en nombre de Scarlett y Sofia, quienes seguramente discutieron esa escena un minuto o una hora, sin otra alternativa, estoy seguro como si hubiera estado ahi. El motivador sería quizás, porque Scarlett estaba cumpliendo la mayoría de edad el día anterior, pero eso dejó de tener importancia. Ahora lo importante era, bueno, ya saben.

Es una película que llamó la atención en su oportunidad y todavía forma parte de mi repertorio de películas imperdibles. Incluye y muestra de una forma magistral, el hastío, la confusión y la sensación de aislamiento cuando visitamos un país extraño que no entendemos y que nos incomoda por tantas cosas, especialmente cuando nos hacen sentir bienvenidos de formas ridículas, convirtiéndose esto en lo más incómodo de todo.

Y los aspectos ridículos de la trama están por toda película, por ejemplo, el hecho evidente de que el protagonista tiene una esposa que le encanta gastar el dinero y sabe cómo hacerlo, en tontas remodelaciones en la casa, enviándole por Federal Express las muestras de las alfombras para remodelación, etc.. Es interesante notar que el protagonista, parece estar en su última etapa de carrera y que aceptó este trabajo para poder complacer el estilo de vida de la esposa, lo cual se convierte en todo un contrasentido. No me imagino un círculo vicioso más perverso.

Últimas palabras: esta película muestra una relación improbable de una forma magistral. Estas dos almas perdidas ni en un millón de años se hubieran juntado en su país de orígen. Al verse perdidos en un país extraño e inhóspito, ambos se aferran a lo conocido y seguro, de una forma desesperada, triste y feliz al mismo tiempo.

Ghost in the shell

Y ya que estamos hablando de Scarlett Johansson, esta película. ¿Estoy cansado de las malas adaptaciones de animes japoneses? No realmente, porque cuando veo que la película se trata de una adaptación de un anime japonés, huyo por la derecha como el León Melquiades.

Pero…

Esta adaptación es realmente buena, muy buena. No hagamos caso del rating en Imdb, ya he dicho antes que esos ratings en el 50% coinciden con mi opinión, y seguramente con la del todo el mundo, por lo que son casi inútiles. Pienso que lo que más sobresale es que las actuaciones son excelentes, no solamente la de Scarlett sino también de todo el elenco. Peter Ferdinando como Cutter es tan convincente en su rol, su desempeño es tan notable, que por un momento creí que era Lian Neeson. Lo mismo me pasó con Pilou Asbæk, pasé buena parte de la película creyendo que se trataba de Michael Shannon disfrasado. Y sin olvidar a Juliette Binoche, que hace un alto en su rol de destructor de parejas para embarcarse en esta aventura sci-fi: pasé la mayor parte del tiempo con la boca abierta.

En algún momento a la mitad de la película me quedé pensando “¿qué está pasando?”, porque estaba esperando (casi todo el tiempo) ese momento “buu“, cuando pasa algo en la película que arruina todo, cuando descubres que el escritor se le acaba la inspiración y mete una cabra, una muletilla, un lugar común que te hace voltear para otro lado: “qué decepción”. Pues no, en ningún momento sucede eso, todo lo contrario, la trama, el suspenso, la acción no se detiene, y cada sucesión de escenas es perfecto. Parece una película de Billy Friedkin (El exorcista, Contacto en Francia).

Y al revés de como sucede en las películas basadas en los argumentos super trillados de hollywood usado por la mayoría de las franquisias, la película usa sus personajes perfectamente, sin inventar héroes al final, sin que el office boy se convierta en Rambo, no, cada personaje hace lo que esperamos que haga de una manera magistral. Hago todo el comentario por el rol de Aramaki ( Takeshi Kitano ), y como se echa la película encima al final. Si no conoces la serie animada, te sorprenderá.

Altamente recomendable.

Este episodio es una obra maestra

Jíbaro

Yo he visto todos los capítulos de Love, Death & Robots con fruición. LD&R junta modos rebuscados en que la tecnología nos puede complicar la vida, o, respuestas a la pregunta “¿qué puede salir mal?” (similar a Black Mirror, pero con un festival de gráficos generados por computadora). Pero también hay un componente artístico importante, y Jíbaro es la cúspide de ese componente. Es el último capítulo de la 3ra temporada: es un imperdible.

Hay gente en reddit o 9gag que me ha preguntado por qué. Por qué es una una obra de arte: si no lo sabes al verlo, posiblemente nunca lo sepas. Resulta que, con el avance que hemos tenido en los últimos 4000 años, la civilización es evidente a la gente civilizada, los demás simplemente no lo entienden. Es como ciertas personas viendo el lago de de los cisnes y se quedan dormidos. No pueden. No tienen ojos. Miran y no ven. Oyen y no escuchan. Observan y no aprecian. Casos perdidos.